史威登堡神学著作
2841.“耶和华的天使第二次从天上呼叫亚伯拉罕”表示主从神性所获得的更大安慰。这从“从天上呼叫”和“耶和华的天使”的含义清楚可知:“从天上呼叫”是指给予安慰;“耶和华的天使”是指主的神性本身。如前所述(2821节),那里有同样的话。经上之所以说“第二次”这个词,是因为所获得的安慰是更大的。第一次安慰包含在论述主规定的22:12-14中,这安慰是:人类中那些被称为属灵的成员必被接纳。第二次更大的安慰包含在接下来的几节(22:17-18等,直到本章末尾)中,即:属灵人必繁多,如天上的星、海边的沙,并且不仅他们必得救,所有处于良善的人也都必得救。这些事是主之爱的对象,这就是为何它们给主带来安慰。人只能从他所爱的东西中获得安慰。
1877.在灵人界的灵魂或灵人,尤其恶灵,一开始会保留他们活在肉身时所拥有的事物,也就是尘世、肉体和世俗事物,以及凡他们所采取的假设或原则。这些灵人就包括那些不愿听到关于圣言内义的任何话,只想听到关于字义的话之人。他们甚至以为十二使徒将坐在十二个宝座上审判以色列十二支派,还以为除了穷人、困苦人和那些受到迫害的人外,没有人能进入天堂;而事实上,富人和有权势的人只要过着仁爱和信主的生活,都在天堂有自己的一席之地。由于这些灵人因自己的功德而声称天堂是他们的,所以我看见他们四处奔走,无论到哪里,都取笑属于圣言内义的事物,因为这些事物反对他们的错觉或说服和欲望。他们渴望赚取天堂,并被置于其他所有人之上。但他们就像流入血液并遍及静脉和动脉,污染整个血液供应的疾病和毒素。
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